Дядя Ваня по словам Марко Беллоккьо: среди тревог, тревог и отставок прошлого века и наших дней. На сцене в театре Беллини в Неаполе
Это идет на сцене в Театр Беллини в эти дни до 19 Январь 2014одна из самых интенсивных и глубоких драм в истории современного театра, а также одна из самых известных в постановке Антон Чехов, Дядя ваня.
У руля Марко Bellocchio, который уже встречался с Чеховым в 1977 году, чтобы сделать телевизионную презентацию драмы "Чайка", На сцене, в роли главных героев, превосходный и эгоистичный Микеле Плачидо в роли профессора Серебрякова, э Серджо Рубинив роли ушедшего в отставку и отчаявшегося Дядя ванa.
История происходит в усадьбе, унаследованной от Профессор Серебряков от отца его покойной жены, и где его дочь в настоящее время живет Соня, зять Дядя ваня, и его свекровь. В атмосфере, очень интенсивно и ярко иллюстрирующей жизнь русской деревни, существование этих людей протекает монотонно и повторяется. Над всеми персонажами витает чувство досады и покорности, которое зритель способен воспринять даже без слов.
Она улавливается в долгих молчаниях на сцене, сквозь разочарованные взгляды тех, кто, подобно дяде Ване и Соне, долгие годы трудился над управлением этой усадьбой, не получая при этом никаких выгод, ни материальных, ни личных. Обогатились только карманы профессора Серебрякова, наследника имущества с формальной точки зрения, но не с моральной, так как он уже «заменил» свою предыдущую ушедшую жену на молодую и красивую Елену. женщина, которая уже повторно вышла замуж.
Дядя ваня он постоянно тонет в пессимистических и мрачных речах о недостатке энтузиазма в своей жизни и о смирении с тем, чтобы продолжать свою жизнь в безразличии и без всякого идеала. («Я задыхаюсь от мысли, что моя жизнь потеряна без лекарств»). Это эмблема человека, который ничего не делает, кроме как живет с угрызениями совести и сожалениями, и который понимает, что он не в полной мере насладился лучшими годами своей жизни, когда уже слишком поздно. И, как и он, другие тоже постоянно ждут, когда произойдет что-то новое, настолько, что они смогут революционизировать свою печальную жизнь.
Деструктивное событие представленоприбытие профессора Серебрякова и его новой жены Елены в имение дяди Вани. Ситуация, которая нарушает исконную тишину этого места и настроение тех, кто там живет, но также позволяет выявить темперамент Вани, который в конце концов влюбляется в юную Елену. Ее племянница Соня, похоже, тоже выходит из «летаргии», в которую она впала в течение жизни, начиная испытывать любовь к доктору Астрову, приехавшему в имение лечить профессора.
Но именно тогда, когда Серебряков решает продать имущество и землю, чтобы получить фиксированный ежемесячный доход, нетерпение и недовольство дяди Вани могут проявиться в полной мере. Его тщеславный и эгоцентричный зять не может отнять у него дом, место, где он в последние годы много работал со своей племянницей Соней, не получив признания заслуг. Гнев достигает крайних пределов, и Ваня решает направить пистолет на старого профессора, с треском промахнувшись.
В конце драмы все возвращается на круги своя. Кратковременный, но сильный «шок» жизни, вызванный приездом Серебрякова и его жены, не несет с собой последствий и изменений. Любовь не отвечает взаимностью, и желание искупления дяди Вани сворачивается само по себе и умирает только потому, что профессор решил вернуться в город.
Подробная и запоминающаяся постановка, созданная Беллоккио для представления Дядя ваняи специальные аплодисменты Серджо Рубини, что сделало главного героя чековской драмы необычайно ироничным, с готовым и резким, но, тем не менее, горьким и смиренным шутом.
Дядя ваня доносит до наших дней глубокую и неопровержимую истину. Любить жизнь, всегда и в любом случае помнить о «действии», а не размышлять о прошлом и о том, что не сделано. Посещение Дядя ваня di Bellocchio сегодня означает быть лицом к лицу с тревогами и тревогами прошлого века, но также и с тем, в чем мы живем, в непрерывном поиске душевного спокойствия и душевного равновесия, которые мы находим в самых скучных и банальных вещах. жизни. Как дядя Ваня и Соня, которые будут продолжать и до конца своих дней работать так, чтобы не думать, и терпеливо сносить приход своего «часа».
Одно предложение остается символом всех, предупреждением, которое заставляет нас задуматься о «задаче», которую мы все выполняем по отношению к нашему потомству:
«Те, кто будут жить после нас, через двести или триста лет, и которым мы готовим путь, будут ли они нам благодарны? Вспомнят ли нас добрым словом?
